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《道德经》第四十五章写道:“大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷;大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。“意思是说最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。

大成若缺、大盈若冲、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,这些现象告诉我们:肉眼看到的是一回事儿,实际存在的可能又是另外一回事儿!在平常人看来,“装”是一种虚伪,是一种欺诈,是一种不善,令人作呕,令人讨厌!然而,老子和现实却告诉我们,自古以来,“会装”是人生的必修课,是一种生存智慧。俗话说,佛靠金装,人靠衣装,越“会装”的人,人生越游刃有余!

“会装”是一切生物的本能

有人说,我为人老实、表里如一、童叟无欺、从不伪装,最讨厌“装”的人。装糊涂,装大款,装无辜,装深沉,装清纯,装萌,装傻,装病……总有一样你“装”过。反观天地之间,一切生物都“会装”,这是与生俱来的能力,更何况处于食物链顶端的人类。

生石花

对于动植物来说,“不会装”意味着无法生存。在非洲南部及西南地区的岩床缝隙、石砾之中,生长着一种植物——叫生石花,生石花形如彩石,色彩丰富,娇小玲珑,不注意看,俨然像一块小石子,成功地逃脱了很多鸟兽们的眼睛。变色龙是动物界中最成功的”伪装大师“,它们的皮肤里含有大量的晶体和色素,当接触到不同的物体时,它们的皮肤可以在不同的范围内精确地变化颜色。

对于人类而言,“不会装”意味着无法立足。观察身边的人,每个人都是“装”的高手。有的人明明家财万贯,他却要“装穷”,隐藏自己真实财力;有的人明明才华出众,他却要“装傻”,一副大智若愚的样子,一脸猪相,心中嘹亮;有的人明明知道这件事儿,你去问他时,他却要揣着明白“装糊涂”;甚至有些小孩子,为了讨好你,让你给他买东西,在大人面前“装可爱”!

世人为什么要“装”呢?

“不会装”的人,犹如在巨大的核辐射场中,未做任何防护措施,必定伤痕累累;“不会装”的人,犹如不穿衣服,在人群中裸奔穿梭,必定丢人现眼,出丑无比!世人为什么要“装”呢,我想应该有这三个主要目的:

规避风险。人生在世,风险无处不在!趋利避害是每个人的本能,而“装”是最直接、最高明、最有效的手段!俗语说,财不外露,富不露相。那怎么才能做到呢,只能靠“装”。有钱的人通过穿着打扮、说话处事等在外形式,向其他人“装穷”,比如广东的拖鞋哥,以免惹来不必要的麻烦,避免不怕贼偷就怕贼惦记的局面。

隐藏实力。《易经》讲:潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔,对人生六个阶段进行了高度总结。在潜龙勿用、见龙在田等条件不具备的时候,我们要通过“装”来隐藏自己的真实实力,保持低调,毕竟枪打出头鸟!从另一个角度说,人外有人,天外有天,很多真正拥有强大实力的人还刻意隐藏着实力,更何况我们普通人。在《天龙八部》中,少林寺中有个不起眼的老和尚,他的主要工作负责打扫藏经阁卫生,却没想到他武功深不可测,仅以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手。

展示自我。有时候,我们需要通过“装”来展现自己,以此达到个人目的。比如,为了追求一个漂亮的女孩,平时邋遢的你开始学会了打扮自己,说话也变得幽默风趣,主要是通过“装”来吸引对方。再比如,你在外打工,春节回家过年,本来一年到头没挣到钱的你,也买上两包中华烟,逢人便发上一支,主要是通过“装”来表示自己在外面还混得将就。

提高自己“会装”能力

物竞天择,适者生存,“装”也是人类社会规则进化的结果。为了提高社会生存能力,我们必须提高自己的“会装”能力!在关键时候,通过各种“装”,隐藏自己的真实情况,让内心获得足够的安全感。

学会察言观色。俗话说,出门看天色,进门看颜色,学会察言观色是学会“装”的基础。我们要通过察言观色,瞬间判断自己是不是也要“装”一下,如何“装”!比如去拜访一位客户,差不多聊了半个小时了,别人一会儿看手表,一会儿看手机的,明显没有想聊下去的冲动了,这时也就要开始“装”了,找各种理由主动结束拜访。当然,这只是最简单的察言观色,现实中要复杂得多!

做到守口如瓶。俗话说,病从口入,祸从口出!人之所以要“装”,主要是隐藏内心的真实想法,嘴是出卖自己的内心想法的主要通道,我们必须提高守口如瓶的定力,保持沉默是金的魅力。一个人在清醒的时候尚能分辨是非,但在潜意识状态任何东西都脱口而出。因此,为了防止你“装”,套出真话,酒是很好的工具。历史上,杯酒释兵权、煮酒论英雄等等故事,都有异曲同工之妙,都是为了套话!所以,任何时候我们都要守口如瓶,不多言,不妄言。

提高演戏能力。人生如戏,全靠演技。一个真正“会装”的高手,他的一言一行、一举一动是那么的真实,让人看不出任何“装”的痕迹。在《三国演义》煮酒论英雄故事中,当曹操对刘备说天下的英雄只有我和你时,刘备听后大吃一惊,手中所执匙箸不觉落于地下,骗过了老谋深算的曹操,这算是“装”的最高境界。因此,我们要从肢体语言、面部表情、眼色流露等方面努力,提高演技,学会演戏,让自己“装”的更惟妙惟肖,更生动自然,更出神入化。

《道德经》第四十章写道:“反者道之动,弱者道之用”,意思是说循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。通过阅读本文,希望各位朋友善于利用逆向思维,推断与别人交往时,别人是不是在跟你“装”。比如,你去找人借钱,别人“装”的比你还穷,这时你就要识趣点,主动放弃!

原创/带笔侍卫

天道无亲,常与善人;原创不易,愿您支持!

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